Τάφος: Το Σπίτι των Νεκρών

Οι ενδυμασίες του Τουταγχαμών – χιτώνες, ρόμπες και ζώνες, συνήθως περίτεχνα διακοσμημένες με βαφή, κέντημα ή χάντρες – παρουσιάζουν μεγαλύτερη ποικιλομορφία σε σχέση με τις ενδυμασίες που αντιπροσωπεύονται στην τέχνη της ζωής του, η οποία αποτελείται κυρίως από απλές ανοιχτόχρωμες κιλτ και αυστηρές θήκες. Ωστόσο, τα ταφικά αντικείμενα του Τουταγχαμών δύσκολα χωράνε στον τάφο του, με αποτέλεσμα η Αιγυπτιολόγος Joyce Tyldesley να υποστηρίζει ότι ένας στους μεγαλύτερους τάφους της περιοχής μπορεί να περιείχε σύνολα ίσων διαστάσεων που είχαν τοποθετηθεί σε μια πιο οργανωμένη και ευρύχωρη τάση. Στο σώμα, και μπορεί να περιέχονταν σε στρώματα μακριά από γυναικεία περιτυλίγματα, υπήρχαν 143 αντικείμενα, καθώς και κρεμάστρες μακριά από ρούχα όπως παπούτσια, μια σειρά από φυλαχτά ή άλλα κοσμήματα και δύο στιλέτα.

Τα ολοκαίνουργια εξωτερικά φέρετρα ήταν κατασκευασμένα από επιχρυσωμένο ξύλο με ένθετο κύπελλο και ημιπολύτιμους λίθους, ενώ το εσωτερικό φέρετρο, αν και με παρόμοια ένθετο, αποτελείται verde casino μπόνους εγγραφής κυρίως από 110,4 κιλά (243 λίβρες) από καθαρό χρυσό. Είναι σκαλισμένο με εικόνες πέντε αμυντικών θεών (Ίσιδα, Νέφθυς, Νείθ και Σερκέτ) και περιείχε ένα χρυσό φέρετρο με λιοντάρι γύρω από τρία ένθετα φέρετρα στην ίδια μορφή. Η νέα σαρκοφάγος περιέχει χαλαζίτη, αλλά με ένα κοκκινωπό γρανιτένιο καπάκι, επικαλυμμένο με μωβ χρώμα για να συμπληρώσει τον νεότερο χαλαζίτη. Αυτά τα τρία μηνύματα μερικές φορές χαρακτηρίζονται ως «αινιγματικές οδηγίες» ή «πορείες της ηλιακής ενέργειας-Οσιριανής ενότητας». Ένα άλλο ιερό φέρει ένα ταφικό μήνυμα που δεν υπάρχει πουθενά αλλού, ακόμα κι αν κείμενα με τα ίδια σχέδια είναι γνωστά για τους τάφους από τον Ραμσή ΣΤ΄ (KV9) και τον Ραμσή Θ΄ (KV6). Η νεότερη διακόσμηση των ιερών σας, που έγινε κατά την ανάκαμψη, συνοδεύεται από πολλά επιτύμβια μηνύματα.

Ο άντρας άρπαξε τον νέο θρόνο ενώ ήταν παιδί μετά την απώλεια του Ακενατόν (που πιθανότατα ήταν ο πατέρας του) καθώς και τις τότε σύντομες βασιλείες του Νεφερνεφερουατόν και του Σμενκκάρε. Τα ευρήματα του τάφου μεταφέρθηκαν στο ολοκαίνουργιο Αιγυπτιακό Μουσείο στο Κάιρο και βρίσκονται στην Μεγάλη Αιγυπτιακή Πινακοθήκη Τέχνης στη Γκίζα, ενώ η μητέρα και η σαρκοφάγος του Τουταγχαμών εξακολουθούν να βρίσκονται στον τάφο. Ο Τουταγχαμών έγινε ένας από τους πιο διάσημους Φαραώ και πολλά αντικείμενα από τον τάφο τους, όπως το χρυσό ταφικό του κάλυμμα, είναι από τα πιο γνωστά έργα τέχνης της αρχαίας Αιγύπτου.

Το 2015, ο νέος Αιγυπτιολόγος Nicholas Reeves υποστήριξε, λαμβάνοντας υπόψη τα περάσματα του Factum Arte, ότι ο δυτικός και ο βόρειος τοίχος του ταφικού θαλάμου παρείχαν προηγουμένως απαρατήρητες επιφάνειες από γύψο. Η τελευταία πλημμύρα αποχρωμάτισε τον νέο βαμμένο τοίχο του θαλάμου και μπορεί να άφησε περίπου 7 εκατοστά (περίπου 8 εκατοστά μέσα) από το νερό της περιοχής στο έδαφος. Η νέα κλοπή δεν είχε αποκαλυφθεί μέχρι το 1968, καθώς ο ανατόμος Ronald Harrison εξέτασε επίσης τα λείψανα του Τουταγχαμών.

Εύρεση και μπορείτε να εκκαθαρίσετε

Ξεκινώντας από το 2011, τα νέα αντικείμενα στον τάφο μεταφέρθηκαν σταδιακά στη νέα Μεγάλη Αιγυπτιακή Πινακοθήκη Τέχνης στη Γκίζα. Ο Κάρτερ άρπαξε και μια χούφτα μικρά αντικείμενα από τον τάφο, αντί να λάβει άδεια. Μετά τον θάνατό του, η κληρονόμος του, Φύλλις Γουόκερ, τον βρήκε μαζί τους και τα επέστρεψε στα νεότερα αιγυπτιακά σώματα. Αυτοί οι δύο τάφοι ήταν μεταξύ των πολλών στην Κοιλάδα των Βασιλέων που ληστεύτηκαν στο τέλος της νέας 18ης Δυναστείας, υπονοώντας πολιτικές υποψίες μετά τον θάνατο του Τουταγχαμών προκάλεσε μεγάλη εξασθένηση εδώ. Ένα μεγάλο σκήπτρο στο παράρτημα φέρει μια έντονη επιγραφή που αναφέρει τόσο τον Ατόν όσο και τον Άμμωνα, υπονοώντας μια προσπάθεια ενσωμάτωσης των δύο θρησκευτικών υπηρεσιών. Ο Τίλντσλεϊ δείχνει ότι τα στέμματα μπορεί να μην ήταν αρχικά προσωπικά αντικείμενα της βασίλισσας και ότι η ηγεσία μεταβιβάστηκε σε αυτήν.

Στην Επανάσταση του Πολιτισμού και του Κέρδους των Χάρστ: Λούσι Κουίν και Ντιν Ποσενίσκι

Ο νέος γεωλόγος Stephen Mix έχει συζητήσει ένα προς ένα αρχικό τόνο που κατατέθηκε ότι καλύπτει αμέσως μετά το τελευταίο κλείσιμο του KV62 και μπορεί να γίνει μέχρι να εδραιωθούν οι καλύβες, πράγμα που μπορεί να σημαίνει ότι ο τάφος του Τουταγχαμών έγινε απρόσιτος όταν έληξε η κυριαρχία του Ay. Τόνοι και μεγάλοι επισκέπτες προκάλεσαν ζημιές στον τάφο κατά την ανακάλυψη και ένα αντίγραφο του ταφικού θαλάμου έχει δημιουργηθεί κοντά για να μειωθεί η πίεση των επισκεπτών στον νέο τάφο. Πολλές πρώιμες κοινότητες έχτισαν τάφους χρησιμοποιώντας ξύλο, πέτρα και ξύλο, συνήθως εμποτισμένα με θρησκευτική ή άλλη θρησκευτική σημασία. Αλλά πάνω απ 'όλα, θα σας βοηθήσουμε να αναπτυχθείτε και να επεκταθείτε μέσω της δραστηριότητάς σας.

Οι νέοι τάφοι των Μάγια ηγεμόνων έχουν κατασκευαστεί με τον ίδιο τρόπο που κατασκευάστηκαν οι νεότεροι βασιλιάδες, μακριά από τις περισσότερες άλλες κοινωνίες, ώστε να είναι πλούσιοι τόσο σε σχεδιασμό όσο και σε δομή και να μπορούν να φιλοξενήσουν όλα τα απαραίτητα που μπορεί να χρειαστεί κανείς από τη μετά θάνατον ζωή. Μεγάλο μέρος της νεότερης περιοχής, όπως η είσοδος στον τάφο του Τουταγχαμών, προστατεύεται από ένα στρώμα προσχώσεων και οι καλύβες αργότερα δημιουργήθηκαν για τους νέους τάφους που μειώνουν το KV57, όπου είναι θαμμένος ο Χορεμχέμπ. Όπως και σε άλλες χώρες, αυτοί οι τάφοι ήταν γνωστοί, ενώ ο τελευταίος χώρος ύπνου των νέων νεκρών απαιτούσε παρατεταμένη συντήρηση, ώστε να μπορεί να απονεμηθεί το πνεύμα αυτού του ατόμου στη μετά θάνατον ζωή από τη μνήμη της έλευσής του στη γη. Τα κατοικίδια στην αρχαία Κίνα συνήθως κρυβόντουσαν ή ταφούν δίπλα στο πτώμα του ιδιοκτήτη τους για να καλυφθούν, να καλυφθούν και να εκδοθεί η νέα καρδιά του νεκρού στη μετά θάνατον ζωή. Οι φρέσκες βασιλικές πυραμίδες ήταν διακοσμημένες με σκίτσα που απεικονίζουν τη ζωή και την επιτυχία του αποθανόντος βασιλιά και γεμάτες με όλα αυτά τα βασικά στοιχεία που θα ήθελε η νέα ψυχή για τη μετά θάνατον ζωή στο πεδίο των Καλαμιών, τη νέα αιγυπτιακή Εδέμ.

Άλλα αντικείμενα και θραύσματα ήταν μέρος της νέας γέμισης του διαδρόμου, μερικά από τα οποία σταμάτησαν λόγω της νεότερης κλοπής, ενώ κάποια άλλα είχαν σαρωθεί στο εξωτερικό με θραύσματα πέτρας. Επιφάνειες κατασκευασμένες από ασβεστόλιθο και σοβά αρχικά έκλειναν τις νέες πόρτες από τη νέα σκάλα και τον διάδρομο, ανάμεσα στον διάδρομο και τον προθάλαμο, ανάμεσα στον προθάλαμο και το παράρτημα, και ανάμεσα στον προθάλαμο και τον ταφικό θάλαμο. Λίγο αργότερα, η μητέρα επανενταφίστηκε το 1926, κάποιος χρεοκόπησε στη σαρκοφάγο, κλέβοντας πράγματα που ο Κάρτερ είχε τοποθετήσει.

Οι τάφοι των δικών σας Μάγια και της Βασίλισσας Πακάλ

Η νέα διακόσμηση τοίχων στον ταφικό θάλαμο του KV62 είναι πιο συμπαγής σε σύγκριση με άλλους βασιλικούς τάφους που χρησιμοποιούνται στη νεότερη Κοιλάδα των Βασιλέων. Πολλοί θρησκευτικοί τρόποι ζωής χρησιμοποιούν τάφους για ιερή περιουσία ή νεκροταφεία. Οι ανεξάρτητοι και συχνά μνημειώδεις τάφοι έχουν μετατρέψει εξαιρετικά σημαντικά σημεία σε δείκτες μακριά από δυναστικό, βασιλικό ή θρησκευτικό κίνητρο. Οι τάφοι έχουν την τάση να περιλαμβάνουν δομικές, αλλιώς οπτικές κατασκευές και μπορούν να γίνουν ακραίοι πολιτιστικοί ή πνευματικοί χώροι.

Συνήθως οι τάφοι βρίσκονταν σε σπήλαια, υπόγεια ή σε σχηματισμούς ειδικά διαμορφωμένους για να περιέχουν τα νέα λείψανα ανενεργών ατόμων και συχνά τα υπάρχοντα, τους συγγενείς, τα φυλαχτά, ή αλλιώς ιερά αντικείμενα που είτε καλύπτουν είτε κατευθύνουν την ανανεωμένη καρδιά. Τα νέα αντίγραφα δόθηκαν στους νεότερους αιγυπτιακούς οργανισμούς το 2012 και μπορούν να τοποθετηθούν κοντά στο Σπίτι του Κάρτερ, όπου έμενε ο Κάρτερ όταν εγκαθιστούσαν τον νέο τάφο, κοντά στην είσοδο στην Περιοχή των Βασιλέων. Τα νέα αντίγραφα του ταφικού θαλάμου περιλαμβάνουν αντίγραφα των διακοσμήσεων των τοίχων και της νεότερης σαρκοφάγου.

Τα χαρακτηριστικά της μητέρας του Τουταγχαμών έχουν συχνά αναλυθεί για να διαπιστωθεί ποια προβλήματα υγείας είχε στο παρελθόν και ιδιαίτερα για να προσδιοριστεί η αιτία του θανάτου του. Τα φέρετρα δεν φέρουν ετικέτες, επομένως ονομάζονται με βάση τον αριθμό-στόχο του νέου κουτιού στο οποίο το ένα τα περιέχει (317). Το μικρότερο έμβρυο ονομάζεται 317a(2) και το μεγαλύτερο 317b(2). Τα φρέσκα μουμιοποιημένα έμβρυα που βρέθηκαν στο θησαυροφυλάκιο φτάνουν σε άλλα στάδια ανάπτυξης, από την κύηση πέντε μηνών και το άλλο από την κύηση επτά έως εννέα μηνών. Η μητέρα του Τουταγχαμών, όπως φαίνεται στο στιγμιότυπο μέσα στο 1926, αφού αποσφραγίστηκε, επιστρέφουν στη σαρκοφάγο.

Δεν υπήρχαν στέμματα στον τάφο, αν και απατεώνες και μαχαίρια, που υποστήριζαν επίσης τα σύμβολα της βασιλείας, φυλάσσονταν εκεί. Τα γλυπτά σε διαστάσεις ζωής από τον Τουταγχαμών και τα αγαλματίδια θεοτήτων, όπως συμβαίνει σε πολλούς άλλους τάφους στην κοιλάδα, καθώς τα αγαλματίδια του ίδιου του Τουταγχαμών είναι παράλληλα με τις επιτοίχιες παραστάσεις στον KV15, τον νέο τάφο του Σέτι Β'. Τα νεότερα θραυσματικά λείψανα από ταφικά ευρήματα άλλων τάφων στην Κοιλάδα των Ηγεμονιών είναι παρόμοια με αυτά που βρέθηκαν στον Τουταγχαμών, υπονοώντας ότι υπάρχει ένα κάπως βασικό σύνολο τύπων αντικειμένων για βασιλικές ταφές εκείνη την εποχή. Για κάθε τοίχο του θαλάμου υπάρχει ένα ξεχωριστό τμήμα που περιέχει μια πέτρα, από ένα ερωτηματολόγιο που οι Αιγυπτιολόγοι αποκαλούν "μυστικά τούβλα", επειδή είναι χαραγμένα με στίχους του Ξορκιού 151 από το ταφικό κείμενο που ονομάζεται "Η Δημοσίευση των Νεκρών", και έχουν σκοπό να αποτρέψουν τους κινδύνους για τον αποθανόντα. Αυτό το ιερό έκλεισε με ένα ξύλινο σώμα τυλιγμένο σε ένα μπλε λινό πανωφόρι με καφέ ροζέτες, ακολουθούμενο από περίπου τρία ένθετα εσωτερικά ιερά και μια πέτρινη σαρκοφάγο που είχε περίπου τρία ένθετα φέρετρα. Το νέο τους περιεχόμενο ήταν ανακατεμένο μαζί με αντικείμενα που είχαν αντικατασταθεί τυχαία κατά την επισκευή μετά τις ληστείες, καθώς και κρεβάτια, περιττώματα και πέτρες και κεραμικά σκάφη με ποτό και λάδι.

Όταν η έρευνα τελείωνε, ο Κάρτερ έβαζε τη νέα διαμελισμένη μούμια σε ένα εξαιρετικό λασπωμένο πιάτο, το οποίο επέστρεφε στη νέα σαρκοφάγο από τον ταφικό θάλαμο μετά τη νέα χρονιά. Τα νεότερα στερεοποιημένα αλοιφές στερεώθηκαν με τα λείψανα του Τουταγχαμών, τα περιτυλίγματα της μητέρας τους και τα υπόλοιπα υλικά στο σύστημά τους, δημιουργώντας ένα ενιαίο μέγεθος που πιάνεται στη βάση του εσωτερικού φέρετρου. Δεν είναι γνωστό αν υπέστησαν μικρότερη διάσπαση επειδή τους δόθηκαν γενναιόδωρα μικρότερα αλοιφές ή επειδή η επεξεργασία με τα νέα τους φέρετρα απέτρεψε τα νέα αλοιφές από το μούλιασμα των περιτυλίξεων. Αυτές οι μούμιες αφαιρέθηκαν από τους λεηλατημένους τάφους, τοποθετήθηκαν σε πιο λεία φέρετρα και τοποθετήθηκαν σε δύο κρύπτες κατά την Εικοστή Πρώτη Δυναστεία, αρκετά χρόνια αφότου είχαν αρχικά ταφεί. Μέρος των εξαιρέσεων ήταν η νέα σαρκοφάγος, με το νέο της κάλυμμα να έχει αντικατασταθεί από το δοχείο, και το εξωτερικό από τα τρία φέρετρα, στο οποίο τοποθετείται η μητέρα του Τουταγχαμών. Ένα κουτί στον διάδρομο περιέχει τα ολοκαίνουργια ονόματα από τον Ακενατόν, τον Νεφερνεφερουατόν και την κόρη του Ακενατόν, τη Μεριετάτεν, ενώ ένα βάζο από ασβεστίτη από τον τάφο έφερε μερικά σβησμένα βασιλικά ονόματα που έχουν αναδιαμορφωθεί ως αυτά του Ακενατόν και της Σμενκκάρε.

Οι ολοκαίνουργιοι εκσκαφείς αποσφράγισαν και αφαίρεσαν τα φέρετρα και τη μητέρα του Τουταγχαμών το 1925, και στη συνέχεια πέρασαν την επόμενη σεζόν εστιάζοντας στο νεότερο θησαυροφυλάκιο και την προσθήκη. Η ταφή των νεκρών είναι η διαδικασία από την τοποθέτηση του νέου πτώματος από ένα νεκρό μέλος σε έναν τάφο που δημιουργήθηκε για τον σκοπό αυτό ή σε έναν μεγάλο τάφο που σκάφτηκε μέχρι… Οι ρωμαϊκοί τάφοι και η διάσημη ζωή του ατόμου, ωστόσο, σε αντίθεση με αυτούς στην Ελλάδα ή την Ασία, συνήθως αναζητούνται επιγραφές σε αντίθεση με τα γλυπτά ή όπου τα νεότερα έγγραφα του νεκρού κατανοούνταν και απαγγέλλονταν. Αυτή η ιδέα ήταν εξίσου εμφανής και για τους τάφους εκτός Ασίας, όπου, αρχικά, οι τάφοι ήταν σπηλιές, αλλιώς σκαλισμένες για τους βράχους, αλλά, αργότερα ή αργότερα, εξελίχθηκαν σε μαυσωλεία που διάσημα βωμό των νεκρών και εξασφάλιζαν την αθανασία λόγω της μνήμης μέσω του τρόπου ζωής.